پیامبر اکرم ( ص ) : روزه ، سپری در برابر آتش است.
امام علی ( ع ) : روزه ، دوری كردن از حرامهاست؛آنگونه كه آدمی از خوردن و آشاميدن
خودداری می كند.
فاطمه زهرا ( س ) : خداوند روزه را براي استواری اخلاص ،واجب فرمود.
امام صادق ( ع ) : برترين جهاد، روزه گرفتن در هوای گرم است.
><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><
عالم ربانی آيت الله كشميری به يكی از شاگردانشان كه پرسيده بودند
در ايام تعطيلات تابستان حوزه چه ذكری را سفارش می كنيد فرموده بودند :
ذكر استغفار،سي هزار مرتبه بسيار مطلوب است.
البته اگر به اندازه وقت نيز بگويد، مثلاً روزی سه هزار مرتبه نيز خوب است
(برای ادای قرض هم خوبست)،اما براي مبتد يان فرمودند : عددش 1001مرتبه است.
امام صادق (ع): به خدا سوگند من اگر آن روز (ظهور امام زمان عج) را درک می کردم جانم را برای صاحب الامر (عج) فدا می کردم.
یوم الخلاص ص 425
امام صادق (ع) : هرکس از شما بمیرد در حالیکه منتظر قائم (عج) باشد مانند کسی است که در خیمه قائم (عج) بوده است.
الغیبه ص 336
يكى از مؤمنين به نام اءبومحمّد، حسن بن وجناء گويد: زير ناودان طلا در حرم خانه خدا بودم كه حضرت ولىّ عصر امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف را ديدم ، دفترى را به من عنايت نمود كه در آن دعاى فرج و صلوات بر آن حضرت بود.
سپس فرمود: به وسيله اين نوشته ها بخوان و براى ظهور و فرج من دعا كن و بر من درود و تحيّت بفرست .
و آن دعا بر حسب مشهور چنين نقل شده است :
اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ فُلانِ بْنِ فُلانْ (الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَسْكَريّ) صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلى آبائِهِ فى هذِهِ السّاعَةِ وَ فى كُلِّ ساعَةٍ، وَليّا وَحافِظا وَ قاعِدا وَ ناصِرا وَ دَليلا وَ عَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اءرْضَكَ طَوْعا وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلا
إكمال الدّين شيخ صدوق : ص 443، ح 17، بحارالا نوار: ج 52، ص 31، ضمن ح 27.
كافى : ج 4، ص 162، ح 4، فلاح السّائل سيّدبن طاووس : ص 46.
عنه عليه السلام : إنّ لِصاحِبِ هذا الأمرِ غَيبتَينِ : إحداهُما تَطولُ، حتّى يقولَ بعضُهُم : ماتَ، و يقولَ بعضُهُم : قُتِلَ ، و يقولَ بعضُهُم : ذَهبَ ، حتّى لا يَبقى على أمرهِ مِن أصحابِهِ إلاّ نَفَرٌ يَسيرٌ
امام صادق عليه السلام : صاحب اين امر (امامت) را دو غيبت است: يكى از آنها چندان به درازا مى كشد كه بعضى مى گويند: مرده است، بعضى مى گويند: كشته شده است و بعضى مى گويند: رفته است [و بر نمى گردد]. تنها گروهى اندك از يارانش بر عقيده خود درباره او پا برجا مى مانند.
بحار الأنوار : ٥٢ / ١٥٣ / ٥ .
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ لأصحابهِ ـ : إنّكُم أصْحابي ، و إخْواني قَومٌ في آخِرِ الزّمانِ آمَنوا و لَم يَرَوني ... لَأحدُهُم أشَدُّ بَقيّةً على دِينهِ مِن خَرْطِ القَتادِ في اللّيلةِ الظَّلْماءِ، أو كالقابِضِ على جَمْرِ الغَضا ، اُولئكَ مَصابيحُ الدُّجى ، يُنجِيهِمُ اللّه ُ مِن كلِّ فتنةٍ غَبْراءَ مُظْلِمةٍ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ به اصحابش ـ فرمود : شما همراهان من هستيد، اما برادران من، مردمانى در آخر الزمان هستند كه ايمان آورد[ه ا]ند و مرا نديده اند ... پايدارى هر كدامشان در ديندارى ، بيشتر از مقاومت كسى است كه مى خواهد در شب تار، خارهاى ساقه گون را با دست از بالا به پايين بزدايد يا همچون كسى است كه زغال افروخته چوب گز را در كف نگه مى دارد. اينان چراغهاى تابان در دل تاريكى اند. خداوند آنان را از فتنه هاى غبار آلود و شبگون نجات مى بخشد.
بحار الأنوار : ٥٢ / ١٢٤ / ٨ .
الغيبة للنعماني عن الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ لِصاحِبِ هذا الأمرِ غَيبةً المُتَمَسِّكُ فيها بدِينهِ كالخارِطِ لِشَوْكِ القَتادِ بيَدِهِ. ـ ثُمّ أطْرَقَ مَلِيّا ثُمّ قالَ : ـ إنّ لِصاحِبِ هذا الأمرِ غَيْبةً فَلْيَتَّقِ اللّه َ عَبدٌ و لْيتَمَسَّكْ بدِينِهِ .
الغيبة للنعماني : امام صادق عليه السلام فرمود : صاحب اين امر (امامت) غيبتى دارد كه در آن ديندار همانند كسى است كه خار ساقه گون را با دست مى زدايد.
ـ امام سپس، اندكى خاموش ماند و آن گاه فرمود ـ : صاحب اين امر را غيبتى است، پس بايد كه بنده از خدا بترسد و به دين خويش چنگ آويزد.
الغيبة للنعماني : ١٦٩/١١ و في بعض النسخ «فليتّق اللّه عند غَيبته».
| طى الارض |
|
پیامبر اکرم ( ص ) : روزه دار گرچه در بستر خويش خفته باشد تا زماني كه غيبت مسلمانی را نكند در حال عبادت خداست. پیامبر اکرم ( ص ) : هر كه يك روز برای دريافت ثواب الهی داوطلبانه روزه بگيرد ، آمرزشش حتمی است. فاطمه زهرا ( س ) : اگر روزه دار زبان و گوش و چشم و اعضا و جوارح خود را نگه ندارند، روزه به چه كارش می آيد؟ امام باقر ( ع ) : روزه و حج ، آرامش بخش دلهاست. امام صادق ( ع ) : خداوند تبارك و تعالی می فرمايد : روزه برای من است و خودم پاداش آن را می دهم . ><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><>< <> آيت الله بهجت فرمودند : روزي آيت الله قاضی به آقای مولوی فرموده بودند كه شما به دنبال طی الارض هستيد ؟ ايشان پرسيدند : چطور مگه ؟ آقای قاضی فرمودند : آن كه به خواندن سوره توحيد تداوم داريد. <> به فرموده آيت الله كشميری ، اگر كسی سوره توحيد را بی عدد بخواند؛ و در اين عمل مداومت كند ،طی الارض به او داده می شود. |