کتب اسلامی و بهشت - فقط برای خنده و تفریح ، بدون شرح !!!
به نقل از محمد : ساختمان های بهشت خشتی از نقره و خشتی از طلاست و گل آن مشک اذفر است و سنگریزه آن لولو و یاقوت است و خاک آن زعفران است و هرکه وارد آن شود پیوسته متنعم است و از بدبختی بر کنار ، جاودان زنده است و نمیرد ، لباسشان کهنه نمی شود و ... . اگر زنی از زنان بهشت بر زمین نمودار شود زمین را از بوی مشک پر کند و نور خورشید و ماه ببرد . در اسرار معراج آمده : اگر یک حوری بهشت سر از دریچه ی بهشت به طرف دنیا بیرون کند از نور جمال او نور خورشید مضمحل و نابود می گردد ، هیچ بنده ای نیست که وارد بهشت شود مگر این که دو حوریه دربالای سر او و دو حوریه در پایین پای او می نشینند و با صدا و نوای خوش از برای او خوانندگی می کنند . حوری های بهشتی از خاک بهشت خلق شده اند و به قدری بدن آن ها لطیف است که مغز ساق پاهای آن ها از زیر هفتاد حله دیده می شود و خداوند به هر مومنی که وارد بهشت شود هشتصد حوریه ی باکره و چهار هزار حوریه ی بیوه تزویج می کند و در بهشت نهری است که در کنار آن مانند علف ها حوریه روئیده می شود ! و چون مومنی از آن نهر عبور می کند ، از هر یک آن ها که خوشش آمد دست او را می گیرد و به همراه خود می برد و خدا او را برای او حلال و تجویز می نماید و فورا به قدرت الهی به جای آن حوریه یک حوریه ی دیگر روئیده می شود ! امام صادق گفته : عشق بازی با حوریه های بهشتی در هر نوبت به مقدار پانصد سال از عمر دنیا طول می کشد !
به نقل از محمد آمده : میوه های بهشتی از عسل شیرین تر و از کره نرم تر است و هسته ندارد و هر درختی از بالا تا ساق پر از میوه است و هر چه از میوه های او چیده شود فورا به جای آن سبز می شود و رسیده می گردد . میوه های بهشت به انسان چنان نزدیک می شوند به نحوی که اگر خواسته باشند در حال ایستاده یا نشسته و یا خوابیده از آن استفاده نمایند برای آن ها ممکن است ، از خوردن غذا های بهشتی لذتی می برند که هرگز از غذای دنیا لذت نبرده اند . در سفره های بهشتی هفتاد نوع غذای لذیذ می باشد و هر گاه میل به گوشت طیور پیدا کنند فورا پخته و در طبقی از طلا مقابل آن ها گذاشته می شود و آن طیورها هر کدام به قدر شتری می باشند و چون از آن طیور خوردند و شکر خدا کردند به قدرت الهی آن مرغ دو باره زنده می شود و به هوا پرواز می کند . خداوند به هریک از اهل بهشت قدرت و قوه ی صد مرد برای خوردن و آشامیدن و جماع می دهد و چون از غذای بهشتی سیر شدند فورا آن غذا مبدل به عرق خوشبو می شود و از بدن آن ها خارج می گردد .
تخت های بهشتی دارای پایه هائی از طلاست و مرصع به زبرجد و در و یاقوت است و پایه های آن بلند ، اما چون مومن بخواهد بر روی آن تخت ها بنشیند آن تخت بر روی زمین پهن می شود ، چون آن مومن بر روی تخت قرار گرفت فورا بلند می شود ( لابد مانند شتر ! ببخشید قرار بود بدون شرح باشد ! )
و در پایان به نقل از محمد در اسرار معراج آمده : در شب معراج چون وارد بهشت شدم درخت طوبی را دیدم که دارای پستان های زیاد می باشد مثل پستان گاو و اطفال زیاد به گرد آن درخت می چرخند و از آن پستان ها شیر می خورند و جدم حضرت ابراهیم متصدی پرورش آن بچه ها می باشد و هر گاه از دهان آن بچه ها پستان در آید او به دهان آن ها می گذارد ! از جدم جناب ابراهیم سوال کردم : این اطفال کیستند که تو متصدی آن ها می باشی ؟ فرمود : این ها اطفال شیعیان علی می باشند که در کوچکی از دنیا رفته اند ، من چون می خواستم به پسر عمت علی ذی حق گردم ، اطفال شیعیان او را سرپرستی می کنم

حور جمع حوراء است و حوراء به دخترجوان و باکره و سفيد و بسيار زيبا و سياه
چشم گفته می شود که دارای پستانهای بسيارزيبايی که گرد و تازه رسيده و کمی
برآمده اند می باشند.
قرآن می فرمايد:
" (برای پرهيزگاران)، دخترانی بسيار جوان و هم سنّ وسال و جامهايی لبريز و
پياپی(ازشراب طهور). " (سوره نبأ، آیه 33)
" (بهشتيان) همسرانی از حورالعين (سياه چشم وبسيارزيبا) دارند همچون مرواريد
درصدف پنهان. اينها پادشی است که در برابر اعمال که انجام می دادند. " (سوره
واقعه آیه 22)
" نزد بهشتيان همسرانی زيباچشم است که جز به شوهران خود عشق نمی ورزند،
گويی(ازلطافت وسفيدی)همچون تخم مرغهايی هستندکه (درزير بال وپرمرغ) پنهان
مانده (و دست انسانی هرگز آنرا لمس نکرده است ونزديکی نکرده است). " (سوره
صافات،آیه 48)
پيامبراکرم(ص) فرمودند: "همانا بهشتيان به چيزی بيشتراز نکاح اشتها
ندارند و لذت نمی برند." (کتاب لثالی، ص 503)
درحديثی بدين مضمون آمده است که:" بهترين چيزهايی که مردم در دنيا
وآخرت ازآنها لذّت می برند، لذت آميزش و بهره برداری از زنان می
باشد." (کتاب وسائل، جلد14، ص 468)
"(دربهشت)توان بدنی انسان درکاميابی اززنان به اندازه صد نفر می
گردد." (کتاب کنزالعمال، جلد14، ص 468)
حضرت علی(ع) فرمودند:" هريک ازآن حوريان، هفتاد حلّه پوشيده اند و سفيدی
ساق ايشان از زير هفتاد حلّه معلوم است. از جماع باهريک ازآن حوريان لذّت صد مرد
را می يابد که هريک چهل سال خواهش مجامعت داشته باشندو برايشان ميسّرنشده
باشد. " (بحارالانوار،ج 8، ح 205)
درجای ديگرحضرت علی(ع)فرمودند: " پس آن مؤمن با قوّت صد جوان باآن حوری
جماع کند و يک معانقه با او هفتادسال طول می کشد. مؤمن متحيّر می باشد که نظر به
کدام عضو حوری بکند، بر روی او يا برپُشت او يا بر ساق او. برهرعضو اوکه نگاه
می کند از شدّت نور وصفا، روی خودرا درآن مشاهده می نمايد. پس دراين حال زن
ديگری براو مشرف ميگردد که خوشروتر و خوشبويتر از اوّلی است.
" (بحارالانوار،ج 8، ح 205)
حضرت اميرالمؤمنين(ع) فرمودند:" هيچ مؤمنی داخل بهشت نمی شود مگر آنکه
خداوندِغنیّ ، پانصد حوری به او عطا می فرمايدکه با هر حوری هفتاد غلام وهفتاد کنيز
نيز می باشدکه هريک مانند لؤلؤ منثور و لؤلؤ مکنون می باشند. " (بحارالانوار،ج 8، ح 205)
رسول اکرم(ص) می فرمايد: " حوری از خيمه خود بيرون آيدو روی به تخت مؤمن
بخرامد و چون به نزد مؤمن می آيد با پانصد سال ازسالهای دنيا همديگر را می بوسند
که برای هيچ کدامشان ، خستگی و ملال حاصل نمی گردد. "
امام صادق(ع) فرمودند: " زنانِ بهشت حسد نمی برند و حائض نمی شوند و بدخويی
نمی کنند."
رسول اکرم(ص) فرمودند: " هرمؤمنی را هفتاد زوجه از حوران می دهند و چهار زن
از آدميان، که ساعتی با حوريّه صحبت می دارد و ساعتی با زن دنيا و ساعتی باخود
خلوت می کند و بر کُرسيها تکيه زده اند و بايکديگر صحبت می دارند.
" (بحارالانوار،ج 8، ص 157، ح 98)
خداوند در سوره واقعه می فرماید( و حوریون کا امثال اللو لو المکنون ) یعنی ( حوریان مانند مروارید پوشیده شده در صدفند که غباری بر آن ننشسته و دست غیر باو نرسیده است ). واز رسول خدا (ص) مرویست که در بهشت نوری پدیدار شود بهشتیان گویند چه نوری است گویند این روشنائی دندان حوری است که برروی شوهرش خندیده است . و نیز می فرماید : ( انا انشانا هن انشاء فجعنا هن ابکارا" ) ما حوریان را ابتدا ( وبی سبب پدر و مادر ) آفریدیم و ایشان را دوشیزه قرار دادیم (( عر با اترابا" )) دوستان و عاشقان شوهران خود هستند با ناز و کرشمه و شیرین سخنی و همگی همسن که در سن 16 سالگی باشند چنانچه مردان بهشتی به سن 33 سالگی هستند و در سوره الرحمن آیه 56 می فرماید (( فیهن قاصرات الطراف ... )) یعنی در بوستانهای بهشت حوریانی هستند که چشم فروهشه اند از نگاه به غیر شوهران خود به ایشان دست درازی نکرده باشد قبل از بهشتیان کسی از انس و جن-گویا ایشان از یاقوتن در سرخی و مرجانند در روشنائی و سفیدی (( کانهن الیاقوت و المرجان )) و مروریست حوری که هفتاد حله پوشیده باشد مغز ساق او در پس آن حله ها دیده می شود مانند رشته سفید از ورای یاقوت. و از رسول خدا (ص) و مروری است ضمن حدیث مفصلی که فرمود خداوند حوری را خلق فرمود که بر گونه ی راست او نوشته شده ( محمد رسول الله ) وبر گونه ی چپ ( علی ولی الله ) و بر پیشانی او ( الحسن ) وبر ذقن او ( الحسین ) و بر لب او ( بسم الله الرحمن الرحیم ). ابن مسعود پرسید این کرامت برای کیست فرمود برای کسی که از روی حرمت و تعظیم بگوید ( بسم الله الرحمن الرحیم ) نا گفته نماند که زنان مومنه که با ایمان از دنیا رفته و بهشتی باشند جمالشان از حور بیشتر است و آیه شریفه ( فیهن خیرات حسان) یعنی در بوستان های بهشت زنانی باشند که به حسن خلق پیراسته و به حسن خلقت آراسته اند و به زنان دینوی که بهشتین تفسیر شده است و مجلسی از حضرت صادق(ع)رویا ت کند که (خیرات حسان )زنهای مومنه عارف شیعه اند که داخل بهشت می شوند وایشان را به مومن تزویج کنند 0 ومروری است که زنهانی که بهشتی باشند دردنیاشوهرنکرده باشند یااینکه شوهرانشان دربهشت نباشند بهریک ازاهل بهشت که مایل باشند ازدوا ج می کنند واگرشوهرانشاندربهشتاندبه میل خودبااوازدواج خواهند کرد واگردردنیاشوهران متعددکرده باشد بااخری انهایاهریک که خلقش بهتر ونیکوترونیکی اش بیشتر است ازدواج میکند 0 (کا خهای بهشت ) در چند جای قرآن میفرماید ((خدا شما را داخل می کند در بوستان هائی که اززیر عمارات آن جاری میشود جوی ها و مسکنهای یاکیزه در در بوستانهای که برای شما همیشگی است این سعادات ورستگاری بزرگا است )) در سوره زمره میفرماید ((بهشتیان غرفه هائی است که از بالای آن غرفه هائی بنا شده است که زیر آن جویهای روان جاری است)) از رسول خدا صتی الله علیه وآله مرو یست که آن غرفه ها از مروارید ویاقوت وزبرجد بنا شده وسقف آن از طلا است وهر غرفه هزار در دارد از طلا وبر هر دری موکتی است ودر تفسیر ((ومساکن طیبه )) ازرسول خدا (ص)مروری است که فرمود قصری است در بهشت از لولو در آن قصر هفتاد خانه از یاقوت سرخ و در هر خانه هفتاد حجره از زمرد سبز و در هر حجره هفتاد تخت است و بر هر تختی هفتاد فرش از هر رنگی است و بر هر فرشی حور العینی می باشد و در هر حجره هفتاد خوان طعام است و در هر خوانی هفتاد قسم طعام است ودر هر هجره ای هفتاد خادمه می باشد و خدای تعالی چنان قوه ای به مومن می دهد که از تمام آنها بهره می برد