تبليغاتX
مطالب جالب از قرآن و کتابهای اسلامی

 

      کتب اسلامی و بهشت - فقط برای خنده و تفریح ، بدون شرح !!!

      به نقل از محمد :  ساختمان های بهشت خشتی از نقره و خشتی از طلاست و گل آن مشک اذفر است و سنگریزه آن لولو و یاقوت است و خاک آن زعفران است و هرکه وارد آن شود پیوسته متنعم است و از بدبختی بر کنار ، جاودان زنده است و نمیرد ، لباسشان کهنه نمی شود و ... . اگر زنی از زنان بهشت بر زمین نمودار شود زمین را از بوی مشک پر کند و نور خورشید و ماه ببرد . در اسرار معراج آمده : اگر یک حوری بهشت سر از دریچه ی بهشت به طرف دنیا بیرون کند از نور جمال او نور خورشید مضمحل و نابود می گردد ، هیچ بنده ای نیست که وارد بهشت شود مگر این که دو حوریه دربالای سر او و دو حوریه در پایین پای او می نشینند و با صدا و نوای خوش از برای او خوانندگی می کنند . حوری های بهشتی از خاک بهشت خلق شده اند و به قدری بدن آن ها لطیف است که مغز ساق پاهای آن ها از زیر هفتاد حله دیده می شود و خداوند به هر مومنی که وارد بهشت شود هشتصد حوریه ی باکره و چهار هزار حوریه ی بیوه تزویج می کند و در بهشت نهری است که در کنار آن مانند علف ها حوریه روئیده می شود ! و چون مومنی از آن نهر عبور می کند ، از هر یک آن ها که خوشش آمد دست او را می گیرد و به همراه خود می برد و خدا او را برای او حلال و تجویز می نماید و فورا به قدرت الهی به جای آن حوریه یک حوریه ی دیگر روئیده می شود ! امام صادق گفته : عشق بازی با حوریه های بهشتی در هر نوبت به مقدار پانصد سال از عمر دنیا طول می کشد !

      به نقل از محمد آمده : میوه های بهشتی از عسل شیرین تر و از کره نرم تر است و هسته ندارد و هر درختی از بالا تا ساق پر از میوه است و هر چه از میوه های او چیده شود فورا به جای آن سبز می شود و رسیده می گردد . میوه های بهشت به انسان چنان نزدیک می شوند به نحوی که اگر خواسته باشند در حال ایستاده یا نشسته و یا خوابیده از آن استفاده نمایند برای آن ها ممکن است ، از خوردن غذا های بهشتی لذتی می برند که هرگز از غذای دنیا لذت نبرده اند . در سفره های بهشتی هفتاد نوع غذای لذیذ می باشد و هر گاه میل به گوشت طیور پیدا کنند فورا پخته و در طبقی از طلا مقابل آن ها گذاشته می شود و آن طیورها هر کدام به قدر شتری می باشند و چون از آن طیور خوردند و شکر خدا کردند به قدرت الهی آن مرغ دو باره زنده می شود و به هوا پرواز می کند . خداوند به هریک از اهل بهشت قدرت و قوه ی صد مرد برای خوردن و آشامیدن و جماع می دهد و چون از غذای بهشتی سیر شدند فورا آن غذا مبدل به عرق خوشبو می شود و از بدن آن ها خارج می گردد .

      تخت های بهشتی دارای پایه هائی از طلاست و مرصع به زبرجد و در و یاقوت است و پایه های آن بلند ، اما چون مومن بخواهد بر روی آن تخت ها بنشیند آن تخت بر روی زمین پهن می شود ، چون آن مومن بر روی تخت قرار گرفت فورا بلند می شود ( لابد مانند شتر ! ببخشید قرار بود بدون شرح باشد ! )

      و در پایان به نقل از محمد در اسرار معراج آمده : در شب معراج چون وارد بهشت شدم درخت طوبی را دیدم که دارای پستان های زیاد می باشد مثل پستان گاو و اطفال زیاد به گرد آن درخت می چرخند و از آن پستان ها شیر می خورند و جدم حضرت ابراهیم متصدی پرورش آن بچه ها می باشد و هر گاه از دهان آن بچه ها پستان در آید او به دهان آن ها می گذارد ! از جدم جناب ابراهیم سوال کردم : این اطفال کیستند که تو متصدی آن ها می باشی ؟ فرمود : این ها اطفال شیعیان علی می باشند که در کوچکی از دنیا رفته اند ، من چون می خواستم به پسر عمت علی ذی حق گردم ، اطفال شیعیان او را سرپرستی می کنم

 

 



حوري يا حور العين در کتاب آسماني قرآن به معناي زنان مرداني که به بهشت مي روند ميباشد، و در واقع نويد مردان پاک دنيا است.

حور (در فارسي امروزي حوري) جمع حوراء و احور، به كسى مى گويند كه سياهى چشمش كاملا مشكى و سفيدى آن كاملا شفاف است و داراي پلک هايي باريک است(همانند چشمان آهو)، و گاه به زنان سفيد چهره و سفيد پوست نيز اطلاق شده است.

عين به معنى "درشت چشم" است و از آنجا كه بيشترين زيبائى انسان در چشمان او است روى اين مسئله مخصوصا تكيه شده است.

بعضى نيز گفته اند كه حور از ماده حيرت گرفته شده يعنى آنچنان زيبا هستند كه چشمها از ديدن آنها حيران مى شود.

برخي صفات آن ها که در آيات مختلف کتاب آسماني قرآن چنين آمده است:

1- پاکي و پاک نهادي
2- نيک خويي و زيبا رويي
3- مهرباني
4- همسن و سالي با همسر
5- فقط براي همسر خويش


در زبان عامه، زنان زيبا به حوري تشبيه مي شوند. ضمنا در زبان فارسي حور (که در اصل عربي جمع است) به صورت مفرد به کار مي رود. در شعر جناب سعدي ، هم حور و هم حوري به کار برده شده است:

حور خطا گفتم اگر خواندمت غفو کن از بنده قصور اي صنم
بهشت روي من آن لعبت پري رخسار که در بهشت نباشد به لطف او حوري


يکي از ياران پيامبر اسلام به نام عبدالله بن عباس مي گويد: رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود:
شب معراج وقتي مرا وارد بهشت کردند، نوري به صورتم برخورد. به جبرئيل گفتم:«اين چه نوري بود؟»
گفت:« اي محمد، اين نور خورشيد و ماه نبود؛ يکي از حوريه هاي علي بن ابي طالب عليه السلام از قصرش سرک کشيد و به تو نگريست و خنديد؛ و اين نور از دهانش خارج شد. اين حوريه در بهشت مي گردد و مي چرخد تا علي وارد بهشت شود.»
بحارالانوار، ج 39، ص 236، حديث 21 - کشف اليقين



آفرينش حورالعين از چيست ؟

گروهي از ماوراء النهر از امام رضا (ع) سوال کردند که: حورالعين از چه آفريده شده ؟ حضرت فرمودند : حورالعين از زعفران و خاک بهشتي آفريده شده اند که هرگز فاسد شدني نيستند. بحار الانوار ، ص122

و روايات زيادي در تفسير آيه {( فيهن خيرات حسان )} آمده است که : يعني در شط کوثر حورياني روييده اند که هر کدام از آنها چيده شوند ، در جايش حوري ديگري مي رويد . و به قدري اين حوري ها نوراني و زيبا هستند که چشم از ديدن نورشان خيره مي شود .

1: مرگ و مير ندارند. هميشه زنده و جاويدند و هيچ آفت و بلايي به ايشان نمي رسد و هيچ گاه مريض و بيمار نمي شوند.
2: حورالعين ها هيچ گاه بچه دار نمي شوند بلکه اگر کسي در بهشت بچه بخواهد در هر سن و سال و اندازه اي که بخواهد خداوند همان گونه برايش مي آفريند.
3: بدن حورالعين ها از زير 70 پرده لباس ديده مي شود ؛ چنانچه اگر شما سکه پولي را در داخل حوض يا استخر صاف بيندازيد ديده مي شود.
4: بهشتيان از هيچ چيز بهشتي حتي خوردنيها و آشاميدنيهايش به اندازه حورالعين لذت نمي برند.
5: بدن حورالعين بس که شيشه اي و صاف و زلال است که وقتي آب مي خورد و آب از گلويش پايين مي رود از بيرون معلوم است.

ابو بصير از ياران امام ميگويد: از امام صادق (ع) در مورد بهشت پرسيدم ؛ حضرت فرمودند: در بهشت به هر فردي سه عدد باغ مي دهند که يکي از ديگري ارزشمندتر است و داراي همه گونه نعمت مي باشد تا اينکه وارد جنت خلد مي گردد، در آنجا نهري است که داخل آن حوريه مي رويد، وقتي مؤمن وارد آنجا مي شود از هر حوريه اي که خوشش مي آيد او را مي چيند سپس خداوند به جاي آن حوريه ديگري مي روياند.
آنگاه فرمودند: هر مومن در آنجا با 800 دختر باکره ، 4000 بيوه و دو تا حورالعين ازدواج مي کند .
حوريان بهشتي به همسران خود عشق مي ورزند و مي گويند ما براي شما هستيم و شما براي ما و هيچ گاه به يکديگر حد نمي ورزند .



اما در اين ميان سوالي پيش مي آيد که بانوان مؤمن چه شرايطي دارند:
سؤالي به اين مضمون از شيخ ابن جبرين (حفظه الله) هنگام خواندن قرآن پرسيده مي شود: در بيشتر آيات کتاب آسماني خداوند متعال به مردان مؤمن مژده حوريان زيبا روي را مي دهد كه در جمال و زيبايي به كمال رسيده اند، آيا زنان نيز روز قيامت به جاي همسرانشان چنين مژدگاني دارند؟ بيشتر آيات قرآني در مورد پاداش و نعمتها خطاب به مردان مؤمن است آيا زنان مؤمن نعمتهايشان كمتر از مردان مؤمن است؟


جواب: بدون ترديد پاداش آخرت براي زن و مرد مي باشد

(أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى) [1]



«ما عمل هيچ عمل كننده اي از زن و مرد را ضايع نمي گردانيم.»

(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً) [2]



«هركس از زن و مردم عمل صالحي انجام دهند و در حاليكه مؤمن باشد ما او را زندگي اي پاك عطا كنيم»

 (وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ) [3]



«و هر كس از زن و مرد اعمال صالح انجام دهد و در حاليكه مؤمن باشد آنها كساني هستند كه داخل بهشت مي شوند.»

( ِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) [4]



«به يقين، مردان مسلمان و زنان مسلمان، مردان با ايمان و زنان با ايمان، مردان مطيع فرمان خدا و زنان مطيع فرمان خدا، مردان راستگو و زنان راستگو، مردان صابر و شكيبا و زنان صابر و شكيبا، مردان با خشوع و زنان با خشوع، مردان انفاق كننده و زنان انفاق كننده، مردان روزه‏دار و زنان روزه‏دار، مردان پاكدامن و زنان پاكدامن و مرداني كه بسيار به ياد خدا هستند و زناني كه بسيار ياد خدا مي‌‏كنند، خداوند براي همه آنان مغفرت و پاداش عظيمي فراهم ساخته است» خداوند متعال ورود همه مؤمنان اعم از زن و مرد را به بهشت بيان مي دارد: (هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ) [5]


«آنها و همسرانشان در زير سايه هايي هستند»

(ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ) [6]



«شما و همسرانتان شادمانه داخل بهشت شويد.» خداوند متعال بازگشت به خلقت جواني زنان را خبر مي دهد

(إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا) [7]



«يعني خداوند خلقت پير زنان سالخورده را به جواني باز مي گرداند همانگونه كه آفرينش مردان پير و سالخورده را به دوراني جواني عودت مي دهد.» در احاديث وارد شده است كه زنان دنيا به خاطر عبادت كردنشان و اطاعت و پيرويشان بر زنان حورالعين قيامت برتري دارند، و زنان مؤمن همچون مردان وارد بهشت مي شوند و هرگاه زني در دنيا با تعدادي مرد ازدواج كرده باشد هرگاه جملگي به بهشت وارد شدند از ميان آنها مختار است كه هر كدام را كه داراي اخلاق زيباتري است برگزيند.

[1] آل عمران 195
[2] نحل 97
[3] نساء 124
[4] احزاب 35
[5] يس 56
[6] زخرف 70
[7] واقعه 35- 36

 

 

 



+ نوشته شده در شنبه بیست و سوم آذر 1387ساعت 17:17 توسط کامبیز |

امروز من با یزدان داشتیم در مورد حوری حرف می زدیم که یزدان گفت یک مطلب باحال در مورد حوری بزارم و من هم می خواهم در مورد حوری و دختران بهشتی مطلب بزارم.

 

 

 

حور جمع حوراء است و حوراء به دخترجوان و باکره و سفيد و بسيار زيبا و سياه

 

 چشم گفته می شود که دارای پستانهای بسيارزيبايی که گرد و تازه رسيده و کمی

 

 برآمده اند می باشند.

 

قرآن می فرمايد:

 

    " (برای پرهيزگاران)، دخترانی بسيار جوان و هم سنّ وسال و جامهايی لبريز و

 

 پياپی(ازشراب طهور). "   (سوره نبأ، آیه 33)

 

    " (بهشتيان) همسرانی از حورالعين (سياه چشم وبسيارزيبا) دارند همچون مرواريد

 

 درصدف پنهان. اينها پادشی است که در برابر اعمال که انجام می دادند. " (سوره

 

واقعه آیه 22)

 

    " نزد بهشتيان همسرانی زيباچشم است که جز به شوهران خود عشق نمی ورزند،

 

گويی(ازلطافت وسفيدی)همچون تخم مرغهايی هستندکه (درزير بال وپرمرغ) پنهان

 

 مانده (و دست انسانی هرگز آنرا لمس نکرده است ونزديکی نکرده است). " (سوره

 

صافات،آیه 48)

 

     پيامبراکرم(ص) فرمودند: "همانا بهشتيان به چيزی بيشتراز نکاح اشتها

 

ندارند و لذت نمی برند."  (کتاب لثالی، ص 503)

 

 

      درحديثی بدين مضمون آمده است که:" بهترين چيزهايی که مردم در دنيا

 

وآخرت ازآنها لذّت می برند، لذت آميزش و بهره برداری از زنان می

 

باشد." (کتاب وسائل، جلد14، ص 468)

 

  "(دربهشت)توان بدنی انسان درکاميابی اززنان به اندازه صد نفر می

 

گردد." (کتاب کنزالعمال، جلد14، ص 468)

 

 

  حضرت علی(ع) فرمودند:" هريک ازآن حوريان، هفتاد حلّه پوشيده اند و سفيدی

 

ساق ايشان از زير هفتاد حلّه معلوم است. از جماع باهريک ازآن حوريان لذّت صد مرد

 

 را می يابد که هريک چهل سال خواهش مجامعت داشته باشندو برايشان ميسّرنشده

 

باشد. " (بحارالانوار،ج 8، ح 205)

 

  درجای ديگرحضرت علی(ع)فرمودند: " پس آن مؤمن با قوّت صد جوان باآن حوری

 

جماع کند و يک معانقه با او هفتادسال طول می کشد.  مؤمن متحيّر می باشد که نظر به

 

 کدام عضو حوری بکند، بر روی او يا برپُشت او  يا بر ساق او. برهرعضو اوکه نگاه

 

می کند از شدّت نور وصفا، روی خودرا درآن مشاهده می نمايد. پس دراين حال زن

 

ديگری براو مشرف ميگردد که خوشروتر و خوشبويتر از اوّلی است.

 

" (بحارالانوار،ج 8، ح 205)

 

  حضرت اميرالمؤمنين(ع) فرمودند:" هيچ مؤمنی داخل بهشت نمی شود مگر آنکه

 

خداوندِغنیّ ، پانصد حوری به او عطا می فرمايدکه با هر حوری هفتاد غلام وهفتاد کنيز

 

 نيز می باشدکه هريک مانند لؤلؤ منثور و لؤلؤ مکنون می باشند. " (بحارالانوار،ج 8، ح 205)

 

  رسول اکرم(ص) می فرمايد: " حوری از خيمه خود بيرون آيدو روی به تخت مؤمن

 

بخرامد و چون به نزد مؤمن می آيد با پانصد سال ازسالهای دنيا همديگر را می بوسند

 

 که برای هيچ کدامشان ، خستگی و ملال حاصل نمی گردد. "

 

 

  امام صادق(ع) فرمودند: " زنانِ بهشت حسد نمی برند و حائض نمی شوند و بدخويی

 

 نمی کنند."

 

 

  رسول اکرم(ص) فرمودند: " هرمؤمنی را هفتاد زوجه از حوران می دهند و چهار زن

 

 از آدميان، که ساعتی با حوريّه صحبت می دارد و ساعتی با زن دنيا و ساعتی باخود

 

خلوت می کند و بر کُرسيها تکيه زده اند و بايکديگر صحبت می دارند.

 

" (بحارالانوار،ج 8، ص 157، ح 98)

 

+ نوشته شده در شنبه هفدهم فروردین 1387ساعت 23:59 توسط کامبیز |

خداوند در سوره واقعه می فرماید( و حوریون کا امثال اللو لو المکنون )  یعنی  ( حوریان مانند مروارید پوشیده شده در صدفند  که غباری بر آن ننشسته و دست غیر باو نرسیده است ).

واز رسول خدا (ص) مرویست که در بهشت نوری پدیدار شود بهشتیان گویند چه نوری است گویند این روشنائی دندان حوری است که برروی  شوهرش خندیده است .

و نیز می فرماید : ( انا انشانا هن انشاء فجعنا هن ابکارا" )  ما حوریان را ابتدا ( وبی سبب پدر و مادر ) آفریدیم و ایشان را دوشیزه  قرار دادیم

(( عر با اترابا" )) دوستان و عاشقان شوهران خود هستند با ناز و کرشمه و شیرین سخنی  و همگی همسن که در سن 16 سالگی  باشند چنانچه مردان بهشتی به سن 33 سالگی هستند و در سوره الرحمن آیه 56 می فرماید (( فیهن قاصرات الطراف ... )) یعنی در بوستانهای بهشت حوریانی هستند که چشم فروهشه اند از نگاه به غیر شوهران خود به ایشان دست درازی نکرده باشد قبل از

بهشتیان کسی از انس و جن-گویا ایشان از یاقوتن در سرخی و مرجانند در روشنائی و سفیدی (( کانهن الیاقوت و المرجان )) و مروریست حوری که هفتاد حله پوشیده باشد مغز ساق او در پس آن حله ها دیده می شود مانند رشته سفید از ورای یاقوت.

و از رسول خدا (ص) و مروری است ضمن حدیث مفصلی که فرمود خداوند حوری را خلق فرمود که بر گونه ی  راست او نوشته شده ( محمد رسول الله ) وبر گونه ی چپ ( علی ولی الله ) و بر پیشانی او ( الحسن ) وبر ذقن او ( الحسین ) و بر لب او ( بسم الله الرحمن الرحیم ).

ابن مسعود پرسید این کرامت برای کیست فرمود برای کسی که از روی حرمت و تعظیم بگوید ( بسم الله الرحمن الرحیم )

نا گفته نماند که زنان مومنه که با ایمان از دنیا رفته و بهشتی باشند جمالشان از حور بیشتر است و آیه شریفه ( فیهن خیرات حسان)

یعنی در بوستان های بهشت زنانی باشند که به حسن خلق پیراسته و به حسن خلقت آراسته اند و به زنان دینوی که بهشتین تفسیر شده است و مجلسی از حضرت صادق(ع)رویا ت کند که (خیرات حسان )زنهای مومنه عارف شیعه اند که داخل بهشت می شوند وایشان را  به مومن تزویج کنند 0

ومروری است که زنهانی که بهشتی باشند دردنیاشوهرنکرده باشند یااینکه شوهرانشان دربهشت نباشند بهریک ازاهل بهشت که مایل باشند ازدوا ج می کنند واگرشوهرانشاندربهشتاندبه میل خودبااوازدواج خواهند کرد واگردردنیاشوهران متعددکرده باشد بااخری انهایاهریک که خلقش بهتر  ونیکوترونیکی اش بیشتر است ازدواج میکند 0

 (کا خهای بهشت )

در چند جای قرآن میفرماید ((خدا شما را داخل می کند در بوستان هائی که اززیر عمارات آن جاری میشود جوی ها و مسکنهای یاکیزه در در بوستانهای که برای شما همیشگی است این سعادات ورستگاری بزرگا است )) در سوره زمره میفرماید ((بهشتیان غرفه هائی است که از بالای آن غرفه هائی بنا شده است که زیر آن جویهای روان جاری است)) از رسول خدا صتی الله علیه وآله مرو یست که آن غرفه ها  از مروارید ویاقوت وزبرجد بنا شده وسقف آن از طلا است وهر غرفه هزار در دارد از طلا وبر هر دری موکتی است ودر  تفسیر ((ومساکن طیبه )) ازرسول خدا (ص)مروری  است که فرمود قصری است در بهشت از لولو در آن قصر هفتاد خانه از یاقوت سرخ و در هر خانه هفتاد حجره از زمرد سبز و در هر حجره هفتاد تخت است و بر هر تختی هفتاد فرش از هر رنگی است و بر هر فرشی حور العینی می باشد و در هر حجره هفتاد خوان طعام است و در هر خوانی هفتاد قسم طعام است ودر هر هجره ای هفتاد خادمه می باشد و خدای تعالی چنان قوه ای به مومن می دهد که از تمام آنها بهره می برد  

+ نوشته شده در شنبه هفدهم فروردین 1387ساعت 23:34 توسط کامبیز |